Z nemoudrosti a nestálosti apoštol Galatských potrestav, 2. o ospravedlnění člověka věrou v Krista 11. a ne Zákonem důvodně a potěšeně vypravuje.
1. Ó ^nemoudří Galatští, °kdož jest vás tak zmámil, abyste nebyli povolni ~pravdě, kterýmž před očima Ježíš Kristus prve byl vypsán a mezi vámi ukřižován?
2. Toto bych jen rád chtěl zvěděti od vás, z skutků-li Zákona Ducha svatého jste ^přijali, čili z ~slyšení víry?
3. Tak nemoudří jste? Počavše Duchem, již nyní tělem konáte?
4. Tak mnoho trpěli jste ^nadarmo? A ještě nadarmo-li.
5. Ten tedy, kterýž vám dává Ducha svatého a činí divy mezi vámi, z skutků-li Zákona to činí, ^čili z slyšení víry?
6. Jako °Abraham uvěřil Bohu, a počteno jemu to k spravedlnosti.
7. A tak vidíte, že ti, kteříž jsou z víry, ti jsou synové Abrahamovi.
8. Předzvěděvši pak Písmo, že z víry ospravedlňuje ^pohany Bůh, předpovědělo ~Abrahamovi: °Že v tobě budou požehnáni všickni národové.
9. A tak ti, kteříž jsou z víry, docházejí požehnání s věrným Abrahamem.
10. Kteříž pak koli ^z skutků Zákona jsou, pod zlořečenstvím jsou. Nebo ~psáno jest: °Zlořečený každý, kdož nezůstává ve všem, což jest psáno v knihách Zákona, aby to plnil.
11. A že °z Zákona nebývá ^žádný ospravedlněn před Bohem, zjevné jest, nebo =spravedlivý z víry živ bude.
12. Zákon pak není z víry, °ale ten člověk, kterýž by plnil ta přikázání, živ bude v nich.
13. Ale vykoupilť jest nás Kristus z zlořečenství Zákona, učiněn byv pro nás ^zlořečenstvím, (nebo ~psáno jest: Zlořečený každý, kdož visí na dřevě),
14. Aby na pohany ^požehnání Abrahamovo přišlo v Kristu Ježíši a abychom ~zaslíbení Ducha svatého přijali skrze víru.
15. Bratří, po ^lidsku pravím: °Však utvrzené některého ~člověka smlouvy žádný neruší, aniž k ní kdo něco přidává.
16. Abrahamovi pak učiněna ^jsou zaslíbení, i semeni jeho. Nedí: ~A semenům, jako by o mnohých mluvil, ale jako o jednom: A semenu tvému, jenž jest Kristus.
17. Totoť pak pravím: Že smlouvy prve od Boha stvrzené, vztahující se k Kristu, Zákon, kterýž po °čtyřech stech a po třidcíti letech začal se, nevyprazdňuje, tak aby slib Boží v nic obrátil.
18. Nebo °jestližeť z Zákona pochází dědictví, tedy již ne z zaslíbení. Ale Abrahamovi skrze zaslíbení daroval jest Bůh dědictví.
19. Což pak Zákon? Pro přestupování ustanoven ^jest, dokudž by nepřišlo to símě, jemuž se stalo zaslíbení, způsobený skrze ~anděly v ruce prostředníka.
20. Ale °prostředník není jednoho, Bůh pak ^jeden jest.
21. Tedy Zákon jest proti slibům Božím? Odstup to. Nebo kdyby byl Zákon dán, kterýž by mohl ^obživiti, jistě z Zákona byla by spravedlnost.
22. Ale ^zavřelo Písmo všecky pod hřích, aby zaslíbení z víry Jezukristovy dáno bylo věřícím.
23. Prve pak, nežli přišla víra, pod Zákonem byli jsme ostříháni, ^zavříni jsouce k té víře, kteráž potom měla zjevena býti.
24. A tak Zákon ^pěstounem naším byl k Kristu, abychom z víry ospravedlněni byli.
25. Ale když přišla víra, již nejsme pod pěstounem.
26. Všickni zajisté vy ^synové Boží jste v Kristu Ježíši skrze víru.
27. Nebo ^kteřížkoli v Krista pokřtěni jste, Krista ~jste oblékli.
28. Neníť ^ani Žid, ani Řek, ani slouha, ani svobodný, ani muž, ani žena. Nebo všickni vy ~jedno jste v Kristu Ježíši.
29. A když ^Kristovi jste, tedy símě Abrahamovo jste, a ~podle zaslíbení ÷dědicové.